Тавре ки ҳамаи мо медонем, бозичаҳо дар ҳаёти кӯдакон нақши хеле муҳим доранд. Ҳатто кӯдаконе, ки дар оилаҳои камбизоат зиндагӣ мекунанд, гоҳ -гоҳ аз падару модар мукофотҳои бозича мегиранд. Волидон боварӣ доранд, ки бозичаҳо на танҳо ба кӯдакон шодӣ мебахшанд, балки ба онҳо дар омӯхтани бисёр донишҳои оддӣ кумак мекунанд. Мо мефаҳмем, ки бисёр фарзандони дорои шароити хуби оилавӣ дорандбозичаҳои бешумор, ва аксари онҳо ба таври тасодуфӣ дар утоқи кӯдакон партофта мешаванд. Аз ин рӯ, коршиносон тавсия медиҳанд, ки харид накунандбозичаҳои зиёд барои кӯдакон, зеро аз ҳад зиёд бозичаҳо кӯдаконро парешон мекунанд ва онҳо вақти зиёдеро сарф намекунанд тадқиқоти ягонаи бозичаҳо. Илова бар ин, бозичаҳои зиёд диққати кӯдаконро парешон мекунанд ва хушбахтии онҳоро зиёд нахоҳанд кард, зеро онҳо зебоии бозичаҳоро ҳис карда наметавонанд.
Ба ибораи дигар, агар кӯдак бозичаҳои зиёде барои интихоб кардан надошта бошад, эҳтимол дорад ӯ ҷиддӣ бошад бозичаҳоро омӯзеддар дасти ӯст ва дар ниҳоят эҷодиёти худро ташаккул медиҳад. Барои намуна,бозичаҳои блоки бинои маъмултарини чӯбӣ, бозичаҳои муаммои ҷуғрофии чӯбӣ метавонад таваҷҷӯҳи кӯдаконро беҳтар созад ва ба онҳо имкон диҳад, ки хусусияти тамаркуз ба як чизро инкишоф диҳанд.
Тасаввуроти нодурусти волидон
Волидайн ҳамеша зери шуури худ фикр мекунанд, ки то он даме ки онҳо қобилияти фароҳам овардани шароити беҳтари моддӣ барои фарзандони худро доранд, пас онҳо бояд ҳама хоҳишҳои фарзандони худро қонеъ кунанд, аз ҷумла харид ҳама намуди бозичаҳои навбарои онҳо. Ин гуна тасаввуроти нодуруст аксар вақт кӯдаконро водор мекунад, ки онҳо ҳама чизро ба даст оранд ва онҳоро эҳтиром кардан лозим нест. Бадтараш он аст, ки онҳо метавонанд роҳи худро гум кунанд ва фикр кунанд, ки ба онҳо чӣ маъқул аст.
Кадом намуди бозичаҳоро бояд интихоб кард?
Солҳои зиёд коршиносон омӯхтаанд, ки кадом бозичаҳо барои рушди зеҳни кӯдакон мувофиқанд. Дар айни замон, мафҳуми маъмул эътирофшуда ин астбозичаҳои чӯбӣяке аз воситаҳои мувофиқтарин барои бозӣ ва омӯзиши кӯдакон мебошанд. Бисёр олимон боварӣ доранд, ки кӯдакон метавонанд тақрибан панҷ бозича дошта бошанд ва яке аз онҳо бояд дошта бошадбозичаҳои таълимии чӯбӣ. Ин рақам асоси илмӣ дорад, зеро худбаҳодиҳии кӯдаконе, ки камтар аз панҷ бозича доранд, осеб мебинад ва кӯдакони дигар шояд ханда кунанд, ки барои онҳо бозича надоранд.Шумораи бозичаҳои чӯбии кӯдакона дар доираи мувофиқ метавонад ба кӯдакон имкон диҳад, ки ба бозичаҳои чӯбии дӯстдоштаи худ таваҷҷӯҳ зоҳир кунанд, такроран омӯзанд, фикр кунанд ва усулҳои гуногуни бозиҳоро эҷод кунанд ва дар ниҳоят ҳадди аксар расонанд арзиши бозичаҳо.
Агар шумо хоҳед, ки интихоб кунед бозичаҳои чӯбии дуруст, пас намудҳои зерини бозичаҳо метавонанд ниёзҳои шуморо хуб қонеъ кунанд.
Блоки сохтмонии чӯбии табиӣ ва моделсозии бозичаҳои ҷаззоб метавонанд малакаҳои амалӣ ва тафаккури кӯдаконро амалӣ кунанд.
Бозичаҳои роҳи қатораи чӯбӣ метавонад асабҳои мотории кӯдаконро афзоиш диҳад ва муҳаббати онҳоро ба варзиш афзоиш диҳад.
Агар фарзанди шумо дар деворҳо нақшҳои хоси худро кашиданро дӯст дорад, пас шумо метавонед онро харед бозичаҳои граффити пластикӣ ва бигзор вай хаёли худро пурра истифода барад.
Ниҳоят, агар шумо хоҳед, ки фарзанди шумо саводи хуби мусиқӣ дошта бошад, шумо метавонед ба ӯ бо баъзе чизҳо таъмин кунед асбобҳои мусиқӣ ва бозичаҳо аз хурдӣ ба ӯ иҷозат диҳад, ки дар муҳити иҳотаи мусиқӣ будан одат кунад.
Агар шумо ба бозичаҳои дар боло таваҷҷӯҳ дошта бошед, ба сайти мо дидан кунед.
Вақти фиристодан: июл-21-2021