Бӯи беназири табиии чӯбҳо, новобаста аз ранги табиии чӯб ё рангҳои дурахшон, бозичаҳои бо онҳо коркардшуда бо эҷодкорӣ ва ғояҳои беназир паҳн шудаанд. Инҳобозичаҳои чӯбӣ на танҳо дарки кӯдакро қонеъ мекунад, балки дар тарбияи эҷодиёти кӯдак, қобилияти тафаккури мантиқии фазоӣ ва қобилияти эстетикии бадеӣ нақши муҳим мебозад.
Пас, чаро мо бояд интихоб кунем бозичаҳои оддии чӯбӣбарои кӯдакони мо? Ва чӣ гуна мо бояд бозичаҳои чӯбии хоми баландсифатро интихоб кунем?
3 сабаб барои интихоби бозичаҳои чӯбии аслӣ
1. Асли аслӣ маҷмӯи бозичаҳои чӯбӣ хеле бехатар аст. Кӯдакон ҳамеша дӯст медоранд, ки пас аз бозӣ бо бозичаҳо дар даҳони худ бозичаҳо банданд ё чизе бихӯранд. Аз ин рӯ, сифати пасти бозичаҳо метавонад ба кӯдак зарар расонад. Азбаски бозичаҳои чӯбии хом аз маводи табиӣ сохта шудаанд ва ягон пайвастагиҳои саноатӣ надоранд, худи маводи бозича ба амнияти кӯдак таҳдид намекунад.
2. Дар бозичаҳои анъанавии чӯбӣ осеб расонидан осон нест. Кӯдакон бозичаҳоро ба замин партофтанро дӯст медоранд. Агар онҳо калонтар бошанд, онҳо дидаю дониста латукӯб мекунанд ё қисмҳоро ҷудо мекунанд. Бозичаҳои чӯбии аслиро шикастан осон нест. Аз ин рӯ, интихоби бозичаҳои аслии чӯбӣ метавонад умри бозичаро дароз кунад.
3. Дар бозичаҳои классикии чӯбӣметавонад ақлро бештар илҳом бахшад. Дар ҳоли ҳозир, аксари бозичаҳои чӯбии аслии бозор метавонанд бо хоҳиши худ қисм карда шаванд. Гарчанде ки ҳар як қисм хеле содда менамояд, аммо ин қисмҳои оддиро метавон ба шеваҳои мухталиф ҷамъ кард, ки метавонанд эҷодиёти кӯдак ва қобилияти тафаккури мантиқии фазоии кӯдакро беҳтар рушд диҳанд ва зеҳни кӯдакро илҳом бахшанд.
2 принсип барои интихоби бозичаҳои чӯбии хом
1. Маводи бозича бояд бодиққат тафтиш карда шавад. Чӯби бозичаҳои чӯбӣ бояд дараҷаи муайяни сахтӣ дошта бошад ва ҳезуме, ки хушк карда шудааст, бояд истифода шавад, масалан чӯби бук ва дарахти резинӣ маводи хубанд. Сатҳи бозичаҳои чӯбии хом бояд ҳамвор ва мулоим бошад, то аз буридани пӯсти кӯдак пешгирӣ карда нашавад. Агар ранг карда шуда бошад, боварӣ ҳосил кунед, ки ранг заҳролуд нест. Азбаски онҳо ҳамеша мехоҳанд бозичаҳоро ба даҳонашон гузоранд, рӯи бозичаҳо бояд бо муми занбӯри асал ва рангҳои ғизоӣ пӯшонида шавад, то кӯдак аз хоидани бозичаҳо ва заҳролудшавӣ ҷилавгирӣ кунад.
2. Шумо бояд бозичаҳоеро интихоб кунед, ки онҳоро тағир додан мумкин аст. Кӯдак тағиротро дӯст медорад ва инчунин бо дӯстдоштаи худ бозӣ карданро дӯст медорадбозичаҳо ва бозиҳои таълимӣтакроран. Аз ин рӯ, ҳангоми интихоби бозичаҳои чӯбии хом барои кӯдак беҳтар аст он чизҳоеро интихоб намоед, ки барои фаъолияти кӯдак қулай бошанд. Баъзе бозичаҳо, ки онҳоро бо хости худ ҷамъ кардан мумкин аст, масаланмуаммоҳои чӯбӣ, ҷудошаванда қатораи чӯбӣҳо, бозичаҳои маҳтобӣ, ки гардиш ва роҳнамоӣ кардан мумкин аст ва ғайра интихоби хеле хубанд.
Оё шумо тарзи интихоби бозичаҳои чӯбиро омӯхтед? Ҳамчун таъминкунандаи касбиибозичаҳои беҳтарини таълимӣ барои кӯдакон, мо метавонем барои шумо як ҳалли ягона пешниҳод кунем. Агар шумо ягон нақшаи харид дошта бошед, хуш омадед дархости худро фиристед.
Вақти фиристодан: июл-21-2021